Có thể nói làng nghề Duyên Trường, Phúc Am là một trong những ngôi làng chuyên làm, bán vàng mã, tiền âm phủ khá nổi tiếng ở Miền Bắc. Ngôi làng nằm ở huyện Thường Tín nay thuộc Hà Nội ngôi làng được nhiều người biết tới khi sản xuất những sản phẩm tâm linh phục vụ cho cõi âm. Tuy nhiên, hiện nay sự nhộn nhịp cũng như không khí làm đồ mã tại đây đã không còn được như xưa.
Đọc thêm: Vàng mã Làng Cót- Thương hiệu ngàn đời
1. Tìm hiểu về làng nghề Duyên Trường, Phúc Am
Ở khu vực phía Nam thành phố cách Hà Nội khoảng 20km có 2 ngôi làng tương đối nổi tiếng về việc chuyên sản xuất các đồ vàng mã, tiền âm phủ chính là làng nghề Duyên Trường Phúc Am.
Tuy nhiên một vài năm trở lại đây lượng khách đổ về đặt mua đồ mã giảm mạnh. Nếu như trước đây hình ảnh những chiếc ô tô nối đuôi nhau đợi xếp vàng mã lên để chở về khu vực các thành phố lớn tiêu thụ. Thì hiện nay được thanh bằng hình ảnh những chiếc xe máy mang theo “Gánh nặng tâm linh” đi giao hàng
2. Sắc vàng mã đã phai nhạt tại Làng nghề Duyên Trường, Phúc Am
Qua lời giới thiệu của một số hộ dân trong Làng chúng tôi tìm đến nhà của anh Phạm Thế Anh. Nơi được coi là công xưởng chuyên sản xuất đồ mã lớn nhất tại làng nghề Duyên Trường, Phúc Am. Anh Thế Anh cho hay gia đình anh đã có 3 đời làm vàng mã, từ đời Ông truyền lại cho Bố rồi bố anh truyền lại cho anh. May mắn được hưởng Lộc từ nghề này nên anh và gia đình cố gắng duy trì cũng như phát triển những tinh hoa được ông cha truyền lại.
Xưởng nhà anh chuyên cung cấp các sản phẩm đồ mã như: Quần áo, voi, ngưa, tháp bảo đài… Gần đây nhiều người chuộng các sản phẩm độc lạ nên anh chuyển sang làm cả tivi, tủ lạnh, máy giặt, iphone, ipad, xe hơi, nhà lầu vàng mã…
Tuy nhiên, các sản phẩm chỉ thực sự bán chạy vào những dịp lễ Tết đặc biệt như ngày cúng ông Công, ông Táo, ngày lễ Tết cuối năm… Còn các tháng còn lại lượng vàng mã bán ra chỉ cầm chừng, đủ sống. Do sự bấp bênh trong nghề nên nhiều gia đình đã chuyển sang nghề khác Anh Thế Anh bộc bạch
Nếu như trước đây, cụ thể là năm 2010 khi lần đầu tới đây chúng tôi thực sự choáng ngợp bởi khung cảnh các hộ gia đình tấp nập in ấn, cắt dán, tạo hình cho các sản phẩm vàng mã thì hiện nay số lượng đã suy giảm đi khá nhiều.
Sau khi kết thúc cuộc trò chuyện với anh Thế Anh chủ cơ sở làm vàng mã chúng tôi có tìm tới những cửa hàng khác và đều có chung một đáp án. Sắc vàng mã ở Làng nghề Duyên Trường Phúc Am đang dần phai nhạt.
Trong quan niệm của ông cha ta thời xưa, con người sau khi chết linh hồn của họ sẽ được đưa về thế giới bên kia và có một cuộc sống khác tại nơi đó. Đặc biệt họ vẫn sẽ cần sử dụng những sử dụng những vật dụng như nhà cửa, quần áo, giấy tiền âm phủ…Tuy nhiên, dưới âm phủ lại không bán những đồ này, chỉ có cách là người thân ở dương gian cúng đốt cho họ. Quan niệm cũng phần nào giúp phong tục vàng mã có thể tồn tại tới ngày nay
Nhưng nay, phần vì giai đoạn kinh tế khó khăn, phần vì người ta đã nhận thức rằng đốt vàng mã là mê tín, tốn tiền của mà không giải quyết được gì, trong khi đó nhiều gia đình thì nghèo đói, của ăn còn không có nói gì đến đem tiền của đốt đi. Cũng vì thế mà mà lượng hàng giảm đáng kể, nhiều hộ chuyển nghề. Chỉ có một số vì muốn giữ lấy cái nghề xưa cũ, cái nghề truyền thống của quê hương mà vẫn kiên trì theo.
Có thể bạn quan tâm: Có nên đốt vàng mã hay không- Sự tranh luận không có điểm dừng
Tuy nhiên, hiện nay cùng với sự phát triển của kinh tế và xã hội, việc cúng đốt vàng mã đã bị một số đối tượng lợi dụng để lừa đảo, mê tín dị đoan, làm các chiêu trò… Đã khiến cho nhiều người có cái nhìn không mấy thiện cảm về nghề này
Xem ngay: Đốt vàng mã thế nào cho đúng và những nguyên tắc khi đốt vàng mã
Thật vậy, việc lạm dụng cúng đốt vàng mã quá độ không chỉ gây lãng phí tiền của mà còn ảnh hưởng rất nhiều tới môi trường sống xung quanh. Hiểu được điều này nên các hộ dân ở làng nghề Duyên Trường Phúc am thời gian gần đây đã thay đổi cách nghĩ. Họ không hóa đốt đồ mã nhiều như trước nữa thay vào đó chỉ đốt trong những ngày lễ quan trọng. Và chúng tôi cũng hiểu rằng, sắc vàng mã đã dần phai nhạt… ở làng nghề Duyên Trường, Phúc Am
